«Родительская суббота». Такой была тема очередного путешествия из цикла «Святыни Москвы» 21 марта 2015 года группа паломников отправилась в «народный» Богоявленский храм Москвы -Елоховский кафедральный собор Москвы.
В XIV-XVII веках здесь располагалось сельцо Елох. «Елох», «елоха», по словарю Даля, означает ольху, и вероятно, когда-то здесь рос густой ольховый лес. А еще «ольхой» в старину называли мокрое, подтопленное место. Во второй половине XV века Елохово было пригородным подмосковным селением, где стояла церковь Владимирской иконы Божией Матери. В ее приходе в 1468 году родился знаменитый московский юродивый Василий Блаженный. А Богоявленский собор в древности, возможно, был обыкновенной сельской церковью. Документально он известен с 1687 года, а уже в 1712-1731 гг. был перестроен в камне, на средства его прихожанина, полковника Воронецкого и царевны Прасковьи Ивановны. Кирпич на него пожаловал лично Петр I. Строительство растянулась надолго, и он был освящен только в 1731 году.
В конце XVIII столетия прихожанами старого петровского Богоявленского храма стала семья Пушкиных. Известно, что великий поэт родился в Немецкой слободе и был крещен в старом Богоявленском соборе в 1799 году. Восприемниками были бабушка, Ольга Сергеевна, урожденная Чичерина, и граф Воронцов, внук замученного при Бироне министра Артемия Волынского. Именно по записи в метрической книге Богоявленского собора, обнаруженной в 1927 году было установлено, в каком именно доме родился русский поэт. В 1992 г. у входа в собор установлена мемориальная доска в память о крещении поэта.
Старый петровский собор простоял до середины XIX века столетия. В 1830-х годах заказ на его перестройку получил известный московский архитектор Евграф Тюрин, прославившийся строительством домовой церкви св. Татьяны Московского университета и его Аудиторного корпуса на Моховой. И в октябре 1853 года обновленный, красивый, величественный Богоявленский собор был освящен. Несмотря на то, что Е.Д.Тюрин создал Елоховскую церковь в рамках европейской ордерной культуры, он не отступил и от традиционного в православном зодчестве куба, завершенного каноническим пятиглавием. В решении внешнего убранства собора Тюрин продолжал следовать требованиям академического канона: в нем подчеркнуты пропорциональные соразмерности частей архитектурных объемов, найдено удачное соотношение основного здания с каноническим пятиглавием. При этом архитектор замечательно преобразовал характерные для храмов средневекового периода барабаны куполов в репрезентативные павильоны-ротонды с большими проемами окон. Их мелкие переплеты создают ощущение легкости и воздушности. Трепетное чувство охватывает каждого, вступившего в пространство главной части собора. Взоры прихожан устремляются вверх — навстречу образу Троицы Новозаветной. Ее изображение венчает зеркало купола центральной ротонды храма. Свет, льющийся мощным потоком из окон, кажется увеличивает пространство соборной церкви во имя Святого Богоявления и освещает изображенные по кругу барабана образы русских святых — заступников державных: святых равноапостольных великого князя Владимира и великую княгиню Ольгу, святого благоверного князя Александра Невского, святого благоверного Московского князя Даниила, преподобного Сергия Радонежского, святителя Тихона Задонского, святителей Михаила, Петра, Алексия, Ионы, всея России чудотворцев, святителя Димитрия Ростовского и блаженного Василия, Христа ради юродивого, Московского чудотворца. Величественная ротонда, опирающаяся на паруса с изображениями святых апостолов и евангелистов Иоанна Богослова, Марка, Луки и Матфея, словно покрывает храмовое пространство целиком.
Много пережил собор за время своего существования, много раз его пытались закрыть. Самой последней датой закрытия была 22июня 1941г. Но война поменяла планы и про закрытие собора речь не заходила больше никогда.
12 сентября 1943 г. в Богоявленском Соборе состоялась интронизация Патриарха Московского и Всея Руси Сергия. Патриарху Сергию выпала нелегкая доля управления Церковью. Спустя восемь месяцев, он почил и 18 мая 1944 г. был погребен в Никольском приделе Богоявленского Собора. На клиросе с юга от Царских врат главного престола покоятся мощи святителя Алексия, митрополита Московского.
5 июня 1988 г. Божественной Литургией в Богоявленском Соборе началось празднование 1000-летия Крещения Руси. Так начиналось возрождение Русской Церкви.
Незадолго до этой даты, 26 мая, состоялась передача Собору православных святынь, хранившихся в Государственных музеях Московского Кремля: частицы Древа Животворящего Креста Господня, камня от Гроба Господня, частицы ризы Пресвятой Богородицы, десницы апостола Андрея Первозванного, главы Святителя Иоанна Златоуста и частиц мощей других угодников Божиих.
В соборе находится иконы БМ «Всех скорбящих радосте», «Млекопитательница», Казанская, Тихвинская, Владимирская, «Взыскание погибших», «Избавление от бед страждущих», келейный образ прп. Серафима Саровского «Умиление» и многие другие.
10 июня 1990 г. в Богоявленском Соборе состоялась интронизация пятнадцатого Всероссийского Патриарха Алексия II. Патриарх любил Богоявленский Собор и часто совершал в нем службы. Местом усыпальницы Патриарха Алексия II стал Благовещенский придел собора.
Собор сохранил основной набор из 17 колоколов, сложившийся в XIX в., за исключением самого большого колокола, получившего в ХХ в. трещину. Общая масса всех колоколов превышает 6800 кг.
С 1945 года Богоявленский собор в Елохове служит Патриаршей кафедрой. После того, как Патриаршия Всероссийская кафедра переместилась в храм Христа Спасителя, Елоховский собор стал Патриаршей Московской кафедрой.
Вторым пунктом путешествия был музей Русской иконы. Христианское искусство Эфиопии – такой была тема тематической экскурсии на этот раз. Это единственное в России столь значительное по составу и числу собрание эфиопского искусства и письменности, включающее почти 2500 предметов. Среди них разнообразные по форме и художественному решению иконы и кресты, рукописные книги и свитки, облачения и предметы богослужебной утвари.
Третьим и конечным пунктом был Покровский монастырь. Поклонившись мощам св. блж. Матроны Московской путники отправились домой.
Много узнали паломники за этот день. О днях особого поминовения усопших-родительских днях. Истории Елоховского Кафедрального Собора, Покровского монастыря, а так же житие св.блж. Матроны Московской. Особенно интересные сведения получили в музее о древнейших христианских странах.
Пригашаем вас 25 апреля 2015года в следующую субботнюю поездку из цикла «Святыни Москвы» по теме «Храм Христа Спасителя»
* Храм Христа спасителя – Литургия
* Экскурсия
* Источники в селе Чиркино
Сумма пожертвований для взрослых -1500руб., детям -1200рублей.
Запись по телефону +7(915)096-73-48 Елена
Ждем Ваших звонков.
Comments are closed, but trackbacks and pingbacks are open.